Vous voyez bien pourquoi ce privilège de l'amour n'en finit jamais, dans notre civilisation de l'image et de la sensation, de renaître de ces cendres. Chacun de nous a connu au moins une fois dans sa vie, ou s'est imaginé connaître , à travers films et livres, les tremblements , les bouleversements, l'exaltation de la passion. Tout le reste ne compte plus, tout le reste et le sort des empires et le destin des hommes, et la morale, et l'art, et toutes les balançoires de l'intelligence professionnelle, est réduit à néant. Par une alchimie mystérieuse, le sens de l'existence nous est enfin révélé.L'amour est la plus douce des drogues dures. Il nous parle de nous mêmes. Il nous entraîne derrière lui.Il force tout les barrages. Il est seul à régner et il nous fait souffrir autant qu'il nous enchante.Et les obstacles font partie de l'enchantement:ils renforcent encore notre dépendance point ,chacun le sait, et vous le savez,aussi, qu'il n'y a pas de passion sans obstacles et que l'obstacle est nécessaire à l'éclosion de la passion et à sa persistance
Jean d'Ormesson
Une fête en larmes
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samedi 11 avril 2009
vendredi 17 octobre 2008
Aristote expliqué à une petite fille
Quand Aristote s'occupe de "faire le ménage" dans l'existence, il commence aussitôt par dire que toutes les choses dans la nature peuvent être divisées en deux groupes principaux. D'un côté les choses inanimées telles les pierres , les gouttes d'eau et les mottes de terre. Celles -ci n'ont en elles aucune possibilité de se transformer en autre chose. Ces choses non vivantes peuvent, selon Aristote, uniquement se modifier par une intervention extérieure. De l'autre côté, nous avons les choses vivantes qui portent en elles la possibilité de se transformer.
Concernant les "choses vivantes", Aristote indique qu'elles appartiennent à deux groupes: les végétaux vivants (ou les plantes) et les être vivants. Pour finir, les êtres vivant se divisent en deux sous groupes: les animaux et les hommes.
Reconnais que cette classification est simple et claire. Il y a une différence fondamentale entre une chose vivante et une chose inanimée, par exemple entre une rose et une pierre. De même, il existe une différence fondamentale entre les végétaux et les animaux, par exemple entre une rose et un cheval;j'ajouterai même qu'il existe une différence assez nette entre un cheval et un homme. Mais si l'on veut être plus précis, en quoi consistent ces différences? Peux-tu me le dire
Jostein Gaarder
Le monde de Sophie
Concernant les "choses vivantes", Aristote indique qu'elles appartiennent à deux groupes: les végétaux vivants (ou les plantes) et les être vivants. Pour finir, les êtres vivant se divisent en deux sous groupes: les animaux et les hommes.
Reconnais que cette classification est simple et claire. Il y a une différence fondamentale entre une chose vivante et une chose inanimée, par exemple entre une rose et une pierre. De même, il existe une différence fondamentale entre les végétaux et les animaux, par exemple entre une rose et un cheval;j'ajouterai même qu'il existe une différence assez nette entre un cheval et un homme. Mais si l'on veut être plus précis, en quoi consistent ces différences? Peux-tu me le dire
Jostein Gaarder
Le monde de Sophie
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